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歴史浪漫 尊王攘夷 幕末 野々口隆正 大国隆正 詩書画 書 国学者 神道家。歴史浪漫 尊王攘夷 幕末 野々口隆正 大国隆正 詩書画 書 国学者 神道家。歴史浪漫 尊王攘夷 幕末 野々口隆正 大国隆正 詩書画 書 国学者 神道家。(今井　野々口　大国)　隆正　書　和歌　歴史浪漫和紙に描かれた花の掛軸、和歌が添えられています。写真を良く確認下さい。写真を良く確認の上でご購入下さい。長さ　約197.5cm幅　約 40.8cm野々口隆正（1792-1871）という国学者です。儒学者の古賀精里に学び、書画を増山雪斎に、詩書を菊池五山に学びます。また平田篤胤の門下ですので国学者でもあります。父の死により野々口という姓に変更し、また70歳ごろに大国主命の古跡を見つけたとして、「大国」姓を名乗るようになります。播磨の小野藩に招かれて帰正館(きせいかん)という学校を創立したり、姫路藩や福山藩に招かれて国学を講義したりもしました。京都に住むことを許可し、一年のうち江戸と津和野にそれぞれ百日滞在し生徒を教えることになりました。野々口隆正は尊王攘夷派ではありますが、鎖国に固執するのはやめて、欧米と貿易をしてでも日本の富国強兵を目指し、その上で対等に渡り合えるようにすべきだと独自の理論を展開した人物でもあります。歴史浪漫 尊王攘夷 幕末 野々口隆正 大国隆正 詩書画 書 国学者 神道家。軸が片側取れております。鬼滅の刃 ミニ色紙　刀鍛冶の里編 甘露寺蜜璃。額。シミ、虫食い等がございます。掛け軸/人物/公家？。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/寿一文字/祝/正月/掛軸☆宝船☆AK-411。箱等はございません。【最終価格】中国　書道　文鎮　布匣入。掛軸　前大徳　極楽寺　西垣宗興　一行書　「松風供一啜」　共箱　N　4564A。津和野（島根）藩士の今井秀馨の子として江戸の津和野藩邸に生まれる。【滝の昇鯉図】掛軸 金運 龍神 鯉 絵 松の木 風水 インテリア。掛軸 法谷文雅 春光 福寿草 共箱 逢春寺 画賛 茶掛 茶道具 3-78。長崎では吉尾権之介に洋学を、清国人より中国書法を学んでいます。美品 掛け軸 福本積応作「無事」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。真作/大徳寺/紫野/剛山/清光無何処/一行書/禅語/掛軸/名家伝来/AK-350。国学というのは日本の事を学問としてやることで、記紀万葉、すなわち古事記・日本書紀・万葉集といった日本の古典から日本を考えていた人です。jingo 掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　達磨像　共箱　肉筆紙本　C　3790。野々口（大国）隆正は洋学・儒学・国学と幅広く学問を修め、国学者あるいは神道家として高名になりますが、注目したいのは、詩書画に親しみ作家としても活動した面です。掛軸　前大徳　福聚院　佐藤朴堂筆　一行書　「蓬莱五彩雲」　共箱　C　5839A。美品 掛け軸 福本積応作「円相」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。津和野藩主の亀井茲監は、彼を津和野藩に復帰させ養老館の国学の教師としました。色紙　池田大作　メッセージ　創価学会名誉会長　揮毫　押印　池田先生　貴重　直筆。掛け軸 猫と正月飾り 三毛猫 縁起物。隆正は、茲監に尊王攘夷の思想について説くとともに、「国学を本学と称すべし」と茲監に進言し、養老館の国学を本学と改めさせました。大迫傑 写真集 Flagstaff。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。